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Hablar no es lo mismo que decir: sobre la escucha en psicoterapia - El Trueno

Hablar no es lo mismo que decir: sobre la escucha en psicoterapia - El Trueno

El psicólogo Santiago Duarte, en este artículo, afirma que hablar no es lo mismo que decir. La escucha profunda en psicoterapia revela cómo somos hablados por deseos, mandatos e ideales que nos preceden y nos configuran.   Un elemento común a todas las formas de psicoterapia es que se sirven del intercambio verbal. Las sesiones […]

El psicólogo Santiago Duarte, en este artículo, afirma que hablar no es lo mismo que decir. La escucha profunda en psicoterapia revela cómo somos hablados por deseos, mandatos e ideales que nos preceden y nos configuran.

Un elemento común a todas las formas de psicoterapia es que se sirven del intercambio verbal. Las sesiones se estructuran como un diálogo en el que se pregunta por el malestar, se reconstruyen historias, se intenta dar sentido a lo vivido. A través de la palabra se busca identificar patrones, creencias, defensas, modos de vinculación con otros y con el mundo. Y es también por esa misma vía —la del lenguaje— que se intenta producir algún tipo de cambio: se invita a reflexionar, a cuestionar certezas rígidas, a resignificar experiencias, a encontrar formas más habitables de atravesar...

En ese marco general, las distintas psicoterapias comparten más de lo que a veces se reconoce. Sin embargo, lo que las diferencia no radica tanto en el hecho de hablar, sino en el modo en que se escucha aquello que se dice. No existe una lectura neutra del discurso del paciente, así como tampoco una escucha que pueda pretenderse completamente objetiva. Siempre se escucha desde una posición particular, sostenida en ciertos supuestos —explícitos o no— acerca del lenguaje y de la palabra.

Esto no es ajeno a la vida cotidiana. No es raro que alguien diga “no fue tanto lo que dijo, sino cómo lo dijo”. El tono, el énfasis, el momento, pueden producir efectos que desbordan el contenido explícito del enunciado. Aun cuando alguien tenga la intención consciente de decir algo preciso, siempre está abierta la posibilidad de que el otro escuche otra cosa. El malentendido no es un accidente del lenguaje, sino una de sus condiciones.

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