Entre persecuciones y hazañas, el guaraní constituye una ventaja cultural que engalana al paraguayo. La rica historia del avañe'ẽ es digna de gratitud y admiración; sin embargo, aún persiste cierta estigmatización hacia nuestra lengua nativa.
“¿Ha upéi?”, “anive nde argel” y “mba'e piko” son frases que usamos en el día a día de manera espontánea. Aunque hables mayoritariamente el castellano, siempre habrá un “ma'éna anga” que delata tu procedencia guaraní.
Remeras con frases típicas, covers de canciones traducidas y programas de TV doblados al guaraní constituyen algunos de los elementos de una nueva oleada de apreciación de nuestra lengua. No obstante, un silencioso menosprecio hacia quienes hablan el segundo idioma oficial de nuestro país, persiste en algunos sectores.
Estas posturas de apreciación y menosprecio se manifestaron a lo largo de varios siglos; desde la colonia, pasando por gobiernos nacionales, esta lengua fue restringida hasta por las cabezas de la emergente república guaraní. Carlos Antonio López, por ejemplo, llegó a prohibir la utilización y enseñanza del guaraní durante su período, por considerar esta lengua como un factor que entorpecía la comunicación.
Pese al intento de sofocar las expresiones nativas que corren por la sangre paraguaya, durante la Guerra Grande, el guaraní se convirtió en un arma poderosa para comunicarse entre los compatriotas combatientes. Es posible encontrar más escenarios así, en los que un telón de críticas intentaba acabar con la obra guaraní, pero terminaba dando paso a una nueva actuación heroica de la lengua nativa.
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