El filosofar moral del eterno retorno de lo mismo. Segunda Parte - El Trueno

El filosofar moral del eterno retorno de lo mismo. Segunda Parte Luego de presentar una introducción general al concepto de eterno retorno de lo mismo en Nietzsche, el filósofo César Zapata profundiza la noción con una lectura moral de la misma, atenta a la singularidad del individuo. Esto en un sentido muy preciso, convierte al presente en eterno, pues es la zona donde sucede el encuentro entre un pasado eterno y un futuro eterno. todo es eterno y al mismo tiempo todo importa, todo tiene sentido pues la eternidad en sí misma no se repite, la eternidad en sí misma es puro instante, es el lugar frio de la flama, es la inmovilidad del movimiento, es la jovialidad en medio de cualquier contingencia, por más penosa que esta sea[3]. El instante no se repite pues es eterno, es un absoluto (su viejo enemigo muerto) El presente es el absoluto que, dominado por la doctrina del eterno retorno, dice que sí a todo lo que nos puede suceder en la vida. Ya se lo dijo Lou Von Salome en su oído de topo (Aurora) miope: vida si no tienes más que entregar, dame al menos dolor… Friedrich Nietzsche y Lou Salomé Digamos todo lo anterior de otro modo: Friedrich piensa que para vivenciar la doctrina del eterno retorno, nos debemos entregar a la aceptación profunda de que todo aquello que nos ha sucedido nos va a suceder eternamente, una y otra vez. Si su respuesta es afirmativa y usted es capaz de decir que sí a la vida, entendiendo que la vida no tiene moral, que no es cruel ni justa, pues esas coordenadas tienen que ver con los humanos y sus construcciones morales, no con la vida misma, fuerza incontrolable e inaprehensible, entonces tal vez, usted, se convierta en un discípulo de la doctrina del eterno retorno. ...[Leer más]