Adiós al teólogo y sacerdote peruano Gustavo Gutiérrez Merino (Lima, 8 de junio de 1928 - 22 de octubre de 2024), padre de la teología de la liberación.
El padrenació en el centro de Lima en junio de 1928, apagados ya los últimos rescoldos coloniales de la República Aristocrática por el vendaval de la modernización del , y próximo el trágico –por sus consecuencias– desplome de la Bolsa de Nueva York, aquel memorable «» que detonaría la primera gran crisis internacional de la economía capitalista. Fue bautizado en la Iglesia de San Sebastián, como San Martín de Porres y Santa Rosa de Lima.
La familia del padre Gutiérrez se mudó al barrio limeño de Barranco cuando él era un niño. Años de crecimiento y desorden: fábricas, polución, obreros, oleadas de inmigrantes provincianos (de «serranos») y brotes de «pueblos jóvenes» en acelerada expansión fueron cambiando el rostro de la ciudad en sucesivas décadas de metamorfosis hasta que llegó el momento crítico en el que las apariencias de comenzaron a desvanecerse en el aire dejando por doquier centros fabriles oscuros y vacíos como cáscaras huecas. «La mayor violencia es la pobreza», diría el padre Gutiérrez a un periodista muchos...
El padre Gustavo Gutiérrez en su oficina del Instituto Bartolomé de las Casas, en Lima Muy pronto, quizá en parte gracias a una osteomielitis que lo tuvo postrado y en silla de ruedas hasta los 18 años, el padre Gutiérrez se convirtió en un gran lector. Terminó la secundaria en el colegio José María Eguren, de Barranco, con el Juan Gonzalo Rose, condiscípulo y, desde entonces hasta el fin, gran amigo suyo. Alternó cursos de Medicina en la Universidad Mayor de San Marcos y cursos de Letras en la Universidad Católica hasta que en 1950 los dejó para seguir su vocación sacerdotal. Ya como...
Desde ese día hasta hoy, domingo, el fallecimiento del padre Gustavo Gutiérrez ha engendrado la habitual procesión luctuosa de lamentos en las redes sociales y obituarios en la prensa, lo cual no es de extrañar dada su relevancia como uno de los fundadores de la «», junto con los brasileños Rubem Alvez y (aunque, según Boff declaró una vez a O Globo, «el primero en escribir a fondo sobre la teología de la liberación» fue Alvez).
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