Dos mundos posibles en la narrativa paraguaya contemporánea

Con la publicación de Manual de esgrima para elefantes (Arandurã, 2012), Javier Viveros demuestra una vez más su elasticidad literaria. La escritura literaria y lírica de Viveros siempre se ha caracterizado por su catarsis narrativa en la que pone en escena personajes, lugares y situaciones cotidianas, muchas veces alcanzando lo irreal y lo mágico. Una de las principales características de Viveros es su pasión por labrar una literatura globalizante en la cual los mundos visibles e invisibles se complementan para presentar tragedias, costumbres y realismos inimaginables. Viveros entreteje exitosamente una narrativa fragmentada y deliberadamente construye una historia dudosa alrededor de Momar, el protagonista del cuento. La multiperspectiva del narrador de «París-Dakar» hace casi que difícil entender toda la trama del cuento, sin embargo, Viveros es habilidoso para presentarlo de manera coherente y cohesiva. Manual de esgrima para elefantes es una obra de estética literaria desarrollada desde una tradición trastocada, pero igualmente presentada como puente de una literatura trasatlántica haciendo converger dos mundos diferentes e impregnados por muchos conflictos similares: injusticia social, corrupción, cultura, entre otras cosas. Sin involucrarse en la teoría transatlántica, muchas veces malinterpretada por teóricos y críticos, Javier Viveros la pone en escena en su narrativa. Desde Senegal, Ghana, Tanzania, Congo, Ruanda y diversas tribus africanas en acción en los cuentos de Viveros hasta la supuesta «incógnita» del Paraguay literario, este autor deja en evidencia que la literatura latinoamericana es fluida y se mueve constantemente allende los mares. PRESENCIA EMPÍRICA Y GLOBAL La narrativa de Javier Viveros hace entender con claridad la controvertida y malentendida opinión de Augusto Roa Bastos en cuanto a la «ausencia» de la literatura paraguaya. Más bien, Viveros hace de la literatura paraguaya una presencia empírica y global, sentando las líneas de una literatura nacional, con normativa propia y simbolismos de una nueva tierra guaraní. Viveros hace de la literatura paraguaya un misterio y una magia constante; Viveros, por lo tanto, logra romper con la segregación a la que fue confinada la literatura paraguaya y la convierte en arbolada transcultural. Es decir, Viveros produce su narrativa hacia otros mundos posibles e insoslayables a través de la presente colección de cuentos africanos. ...[Leer más]