Chateaubriand, el rey de los egotistas - El Trueno

Paranaländer, a raíz de la constatación de un episodio deplorable, el saqueo y destrucción de la biblioteca del Colegio Nacional, evoca a uno de sus antiguos espíritus: Chateaubriand.   Por: Paranaländer Nacer, desear, morir: ¿eso es todo? (Recuerdos de mi vida)   Ya lo he […]

Chateaubriand, el rey de los egotistas Paranaländer, a raíz de la constatación de un episodio deplorable, el saqueo y destrucción de la biblioteca del Colegio Nacional, evoca a uno de sus antiguos espíritus: Chateaubriand.

Ya lo he contado alguna vez, lo repito aquí: “Estuve hará un par de años por la biblioteca del CNC y encontré a una especie de criada viendo el noticiero. Cuando la interpelé obnubilado, me dijo que los libros se perdieron casi todos bajo una tromba de agua, porque al momento de refaccionar el cole, todo quedó precarizado y expuesto a las vicisitudes climáticas, tanto que irrumpió una tormenta de verano y kaput. Una escena de un film de horror. Me imaginaba una biblioteca enorme, de techos altísimos, escaleras de caracol y tropiezo con estantes vacíos, polvo, penumbra y la fámula sobre un...

Este Chateaubriand iniciático escribió mucho y bien, entre ellos un libro originalísimo, dentro del género diríamos apologético, llamado “Genio del cristianismo” (libro de cabecera de Houellebecq), donde traviesamente va comparando extractos de Homero y Virgilio con autores cristianos como Milton, Tasso, y sobre todo es memorable por llevar a la Santa Biblia en su lucha final por el podio de la literatura universal con la obra del rapsoda ciego. Les copio algunos fragmentos, donde se mezcla picardía y erudición:

“Si comparamos, pues, los amores de Ulises y Penélope y los de Adán y Eva, hallaremos que la sencillez de Homero es mas ingenua, la de Milton más magnifica. Ulises, aunque rey y héroe, tiene sin embargo algo de tosco; sus astucias, acciones y palabras conservan un carácter agreste y sencillo. Adán, aunque apenas nacido y sin experiencia alguna, es ya el perfecto modelo del hombre: da a entender que no ha salido de las débiles entrañas de una mujer, sino de las manos poderosas de Dios. Es noble, majestuoso, y al mismo tiempo lleno de inocencia y de ingenio, se le advierte tal cual le pintan...