4 fragmentos del libro Lenguas de la Poesía Parawayensis - El Trueno

4 fragmentos del libro Lenguas de la Poesía Parawayensis - El Trueno

Paranaländer ha conseguido como adelanto 4 fragmentos de 4 autores del libro de próxima aparición Lenguas de la Poesía Parawayensis.   Por: Paranaländer. Hey! Ha che páype a havi’u a ñañua ipoty kuru Ko ágâ che carreta pe araha mba’e repy Che syva ry’ái poty […]

4 fragmentos del libro Lenguas de la Poesía Parawayensis Paranaländer ha conseguido como adelanto 4 fragmentos de 4 autores del libro de próxima aparición Lenguas de la Poesía Parawayensis.

En agosto de este año se realizaron las charlas de Lenguas de la Poesía Parawayensis y, en el compás de espera de la salida de imprenta del libro que reunirá las exposiciones y ponencias, les adelantamos, a los lectores de esta columna, 4 fragmentos de otros tantos autores que participaron en este ciclo en torno a las lenguas usadas y manipuladas en nuestro país. Los autores son, por orden de aparición, Gregorio Gómez Centurión, Jorge Kanese, Léonce Lupette y Alejandra Peña.

“Las fuentes y el lenguaje de mi poesía, Gregorio Gómez Centurión. La poesía como reflejo de nuestra cosmovisión. A esta altura del tiempo ya no me cabe duda de que la forma, pero más que nada el contenido de mi poesía es el reflejo de mi propia visión que en verdad tuvo significativos cambios durante el transcurrir de mi vida social activa que se prolongó durante al menos 50 años. En esta resta y suma de los tiempos en cuyos espacios trascurrió mi vida personal y comunitaria, ubico entre paréntesis mi experiencia anterior a los 21 iniciales años de mi vida y los 10 últimos que hacen parte...

“PROTRÉPTIKO PARA E_BENTO LINGUAS PALAWAYENXIS PO_NENXIA KANEXÍTIKA A KON_BOKATORIA XTINO VOGADO XËI VRINGO-PARTIDA ÑE’EREÍRE AGOSPOPAHAPE DESLENGUADO KANEXIS, ÑemoPO’ËXÍA PARAGUAY, ko’angaitente, koñemopandérmiko, aniux dómine 2021. Kururú korörö topepirurü. Lenguas ¿ke lenguas? ¿para ke lenguas? ¿y Paraguay? ¿a ke y a kién(es) im-porta este paixito de mierda. Es cierto: somos estamo-siendo y progavlemenxi seguiremos siendo MODELO de kilombo desorden vyresa ky’a mexkolansa. Un yavorái yoparalaya de todo y con todo”.

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