Una lectura testimonial de El jardín de las maquinas parlantes. Final - El Trueno

Una lectura testimonial de El jardín de las maquinas parlantes. Final - El Trueno

«El testimonio está indisociablemente unido a la veracidad del enunciador, la evidencia de sus afirmaciones se define en su propia persona». Por: Derian Passaglia Los lectores forman una comunidad en Tlön, Uqbar, Orbis Tertius, solo ellos conocen el mundo de Tlön y esa comunidad es […]

Una lectura testimonial de El jardín de las maquinas parlantes. Final «El testimonio está indisociablemente unido a la veracidad del enunciador, la evidencia de sus afirmaciones se define en su propia persona». Por: Derian Passaglia

Los lectores forman una comunidad en Tlön, Uqbar, Orbis Tertius, solo ellos conocen el mundo de Tlön y esa comunidad es secreta, única, especial y llegará algún día en que dominen el mundo. La idea de comunidad, opuesta a la de individuo, me ronda últimamente por la cabeza. Un arte común, un arte de todos, un arte que solo tiene sentido en el conjunto de los seres vivientes que pueblan el planeta (a pesar de que los perros, los canguros, las plantas no sepan leer); un arte que incluya a la humanidad entera, con sus significaciones y sus lenguajes. Comunidad en el sentido amplio, como Borges...

La literatura de la comunidad y la literatura individual parecen irreconciliables. Si se las piensa bajo paradigmas políticos, la comunidad se asocia a la representación de una sociedad igualitaria, un poco a la manera del realismo socialista o quizá como en las distopías de Orwell. Los cuadros de Benito Quinquela Martín son comunitarios: sombras agachadas entre barcos cargan el peso de bolsas pesadas. Parece como si la comunidad remitiera al trabajo, a un Estado totalitario, al signo de lo igual, la gris uniformidad de la vida. El individuo, bajo estos parámetros, representaría lo heróico,...

Borges no aclaró que en “el hombre que es todos los hombres” hay un código compartido, necesario para la conformación de la totalidad en la individualidad. Había un afán utópico en Borges, ilusorio pero lindo de pensar, seductor. Y en definitiva, ¿qué idea no es una ilusión, una creación que vive en la mente y que si no se realiza solo afecta a un individuo?

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