Sobre el fenómeno religioso en Émile Durkheim - El Trueno

Sobre el fenómeno religioso en Émile Durkheim Para Émile Durkheim la condición necesaria de la religión consiste en la separación del mundo en dos reinos absolutamente heterogéneos entre sí: lo sagrado y lo profano. Por: Martín Duarte La sociología de la religión de Emile Durkheim apunta a describir y explicar la naturaleza religiosa del hombre. Ésta pasa a ser definida como un sistema de creencias y prácticas, de cosmologías y ritos, creencias y prácticas relativas a las cosas sagradas y sus relaciones con el mundo profano, que ligan a los hombres que adhieren a las mismas en una misma comunidad moral, en un cuerpo moral llamado Iglesia. Ahora bien, yendo al momento explicativo de la religión, es decir, de qué fuerzas depende para aparecer en la representación de la humanidad, Durkheim ubica dichas fuerzas explicativas de los religioso en la sociedad. Así pues, la religión, con sus ideas y prácticas, constituye el primer momento en que la sociedad se presenta, adquiere conciencia de sí misma, de su unidad y personalidad. Para Durkheim, la sociedad no es una suma de representaciones individuales, sino una verdadera síntesis sui generis, un nuevo sujeto moral trascendente. ...[Leer más]