Padre César Nery Villagra Decano de la Facultad Eclesiástica de Sagrada Teología. Evangelio según san Lucas (Lc 17,3b-10) La liturgia de la palabra nos propone, tres temas extraídos de las páginas del Evangelio de san Lucas: La corrección fraterna, la fuerza de la fe...
La liturgia de la palabra nos propone, tres temas extraídos de las páginas del Evangelio de san Lucas: La corrección fraterna, la fuerza de la fe y la humildad como criterio fundamental que debe asumirse en el discipulado. Son como “notas de la experiencia cristiana” de vida. La admonición inicial —que podría también formar parte de la conclusión de la perícopa precedente— adquiere, a primera vista, el sentido de una advertencia o llamada de atención: “Andad, pues, con cuidado” (Lc 17,3b). En efecto, el verbo prosechō, en imperativo (proséchete), invita a preocuparse o a poner la atención...
La primera enseñanza se presenta como una recomendación que se refiere a un aspecto típico de las relaciones entre cristianos: El perdón recíproco en la convivencia comunitaria. Jesús, en su exhortación, delinea como un “proceso penitencial” de cuatro pasos con el fin de recuperar al infractor: Pecado – reprensión – arrepentimiento – perdón.
“Pecar” (hamartánō) se refiere a un acto moralmente reprobable; puede indicar, además, un “error” cometido o una conducta calificable de “impiedad”, es decir, un comportamiento injusto respecto a los demás.
La “reprensión” (epitimáō) es un regaño o reprimenda que adquiere sentido tanto de “reproche” como de “aviso” o “advertencia” por la cual se manifiesta la reprobación de una determinada conducta contra el hermano o hermana, como bien lo dice el texto: “…si tu hermano peca, repréndele” (Lc 17,3c); evidentemente, se refiere a un hermano en la fe, miembro de la misma comunidad. Podríamos decir que se trata de una instancia “correctiva” de tal manera que el pecador adquiera conciencia del delito cometido. No implica aún una sanción sino una llamada de atención sobre la conducta considerada...
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