En Necesidad de música, George Steiner nota cómo el movimiento final de la Novena Sinfonía de Beethoven, el del Himno a la Alegría, puede inspirar tanto a políticos demócratas como a fascistas.
Si hay un arte que carece de moralidad es la música. Muchos sostienen que es el arte mismo el que no la tiene; pero es mucho más difícil encontrarla en el sonido antes que en la escritura, en la actuación o la pintura. En su carácter impalpable, más aún en su apelación a un sentido desterrado de nuestro proceso evolutivo, el del oído, la música desacomoda cualquier marco referencial a que están acostumbrados la palabra y el cuerpo humanos. Allí radica su excepcionalidad. Solo el del olfato puede competir frente a la capacidad auditiva de abstraernos de la fuente de nuestras percepciones....
Luego de que el ultraderechista Javier Milei fuera el más votado en las primarias argentinas el pasado domingo, la cantante pop Lali Espósito calificó de “triste” y “peligroso” que el libertario —“antiderecho” lo llamó— obtuviera la mayoría en la preferencia del electorado del vecino país. La respuesta de Milei no tardó en llegar. Aseguró no conocerla —lo cual es francamente poco creíble—, escuchar más bien a los Rolling Stones y, también, ópera. “No soy muy idóneo en música popular”, remató.
Vocalista de una banda de covers de los Rolling Stones, en su primera juventud; en su segunda, economista de formación poskeynesiana (esto es, un liberalismo económico blando, de acerado corte fiscal), Milei llegó a su “madurez” de la mano de las ideas económicas anarcocapitalistas de Murray Rothbard, y de las dulces melodías de la ópera italiana a la manera de Gaetano Donizzetti, Giuseppe Verdi y Giacomo Puccini. A esta maduración, camino hacia su eclosión como figura política, hay que agregar la filosofía: las ideas libertarias de Ayn Rand, gurú de los devaneos filosóficos de las derechas...
Este sugestivo cóctel da como resultado lo que en esencia es Milei: cierto desparpajo juvenil, rockero; radicalidad liberal, en lo económico y lo político; y espectáculo melodramático que roza lo kitsch, lo cursi. Como en Adolf Hitler, la música clásica es en Milei, además de un catalizador personal de emociones, una manera de expresar su propia “misión” política: alguna vez cantó el dúo Brindis de La Traviata para explicar, según él, la fiscalidad argentina: “Gastar y gastar y gastar y gastar, esa es nuestra regla fiscal”, parodió la célebre escena del Acto I. (También como en Hitler,...
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