¿Es moralmente lícito que niños europeos se diviertan jugando a indios y vaqueros, o se trata de un caso de apropiación cultural? La estética de las máscaras africanas en el cuadro de Picasso «Las señoritas de Avignon», ¿es apropiación u homenaje? ¿Qué ocurriría si todas las sociedades dejaran de apropiarse recíprocamente de sus productos artísticos, musicales, culinarios…? Este artículo del periodista español Luis Carmona aborda uno de los debates culturales más candentes y delicados del momento.
Quizás porque vivo en este país, el Paraguay, donde se ha producido el mayor fenómeno de contraculturación del que tengo conocimiento, ya que una nación no indígena, prácticamente el país entero, ha adoptado mayoritariamente aquí un idioma indígena, no entiendo muy bien qué quieren decir con el concepto de «»… ¿Deberían los paraguayos dejar de hablar guaraní para no «cometer el pecado imperdonable de apropiarse de la cultura indígena»?
Si tal pregunta parece rayana en el disparate, por afinidad lógica, otras formulaciones de la corrección política sobre la «» deberían al menos ser sospechosas de tender a un similar desquicio; algo más que sospechosas si se lleva su lógica hasta sus últimas consecuencias, como, hace unas líneas, se hizo con el caso de los paraguayos y el idioma guaraní.
Por ejemplo, en otro escrito, me pregunté si son los portugueses o los japoneses los que deberían tener prohibido cocinar o incluso comer , ya que esa deliciosa fritura viajó a oriente junto con las biblias de los jesuitas portugueses, pero los japoneses se la apropiaron y la presentan en todo occidente como una de sus comidas más emblemáticas, y ahora los occidentales nos apropiamos del nombre japonés y llamamos tempura a cualquier fritura con cobertura que no sea de apanado… Nuestra popular marinera es ahora una desaprensiva que se apropió del nombre japonés de la fritura portuguesa.
He leído por ahí un ejemplo de perversa «apropiación cultural», jugar a indios y cowboys, que explica quizás mi incomprensión de tan posmoderno concepto: se debe a que la practiqué inadvertidamente desde mi tierna infancia, ya que mi padre, rigurosamente, todas las navidades incluía entre un fuerte con sus infaltables bolsas de muñecos de caucho representando indios, cowboys y soldados de caballería… Debo decir que, desoyendo las enseñanzas de Hollywood y con absoluto desprecio de la historia real por mi parte y la de mis hermanos, todas las veces, invariablemente, los indios salían...
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