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El Diccionario Enciclopédico Hispano-Americano de Literatura, Ciencias y Artes de 1897 estableció que el término «mestizo»: «Se aplica a la persona o animal nacido de padre y madre de diferentes castas. Dícese con especialidad del hijo de hombre blanco europeo y de India». La historia oficial paraguaya mantiene esa definición, llamando incluso al actual distrito Mariano Roque Alonso «La cuna del mestizaje».
Ruy Díaz de Guzmán –mestizo–, en el Capítulo VII de sus Anales del Descubrimiento, Población y Conquista del Río de la Plata, nos relata la apasionante leyenda de la cautiva Luisa Miranda, ampliamente estudiada por la crítica literaria del Río de la Plata. Guzmán cuenta que allá por el año 1527, Sebastián Gaboto remontó el río Paraná y, tras enfrentarse con los nativos agaces, fue auxiliado por los guaraníes, que le proporcionaron alimentos y piezas de oro y plata, lo que hizo que se cambiara el nombre «Río de Solís» por el de «Río de la Plata».
Contento con los preciosos metales, Sebastián Gaboto, que había decidido regresar a España, pensando en el futuro, que supuso venturoso, dejó en el fuerte de Sancti Spiritu a unos 110 españoles a cargo de los capitanes don Nuño de Lara, Ruy García Mosquera y Francisco de Rivera, del alférez Mendo Rodríguez de Oviedo, del sargento Luis Pérez de Vargas y de otros hidalgos.
Cuando Gaboto partió a Sevilla, el capitán Nuño procuró conservar la paz con los timbúes, tribu numerosa y de buena voluntad con cuyos dos principales caciques había entablado muy buena relación logrando que, con mucha frecuencia, les proveyeran abundantes y variados alimentos, ya que eran gentes que labraban la tierra y no les faltaba nada para la subsistencia.
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