Paranaländer, trickster sin cartón atá, ama yuxtaponer dos modos, mundos y conceptos aparentemente opuestos, en este caso la época de la censura franquista (la del nacionalcatolicismo) con el ethos presente (progresista-posmoderno), pegar con el cinta scotch del juego sofístico ideologías de lo uno con lo […]
Malas y muy malas lecturas ayer y hoy Paranaländer, trickster sin cartón atá, ama yuxtaponer dos modos, mundos y conceptos aparentemente opuestos, en este caso la época de la censura franquista (la del nacionalcatolicismo) con el ethos presente (progresista-posmoderno), pegar con el cinta scotch del juego sofístico ideologías de lo uno con lo diverso.
Hojeando “LECTURAS BUENAS Y MALAS. A LA LUZ DEL DOGMA Y DE LA MORAL” POR A. GARMENDIA DE OTAOLA, S. J. Redactor de Hechos y Dichos, colaborador cultural de Radio Vaticano, Director de la Biblioteca de Buenas Lecturas y Bibliotecas Circulantes de Bilbao, BILBAO «EL MENSAJERO DEL CORAZÓN DE JESÚS», 1949, llegué a la conclusión que los mismos tics y gestos condenatorios que se hallan en esta masterpiece de la censura nacionalcatólica del franquismo español, se repiten hoy en la crítica posmoderna de todas las vertientes del progresismo. Claro sin el humor con que vemos a los negros (del pan...
Antes de hacer una larga cita de los ejemplos divertidisimos de este verdadero banco de datos bibliográfico, les digo que no todo es tampoco tan blanco y negro, por ejemplo, Poe, el alcohólico, no es condenado, tampoco Quevedo (suponemos le salva su españolismo), Santayana casi se salva; por supuesto se recomienda a Gerardo Diego, Gimenez Caballero, al argentino Anzoategui…También a Darío, sin embargo Huidobro no, ni Nervo a pesar de su boato de místico chupacirios…Neruda kaput por comunista. Walt Disney chapó. Mary Poppins nihil obstat. Por último, esta tendencia progre-posmoderna de...
Siguen las citas extractadas de esta maravilla de libro de “crítica” ideológica:
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