La diosa romana de la justicia se llama Astrea. Es una mujer, que tiene los ojos vendados, posee una balanza en la mano izquierda y una espada en la derecha. Los modelos de administración de la justicia del hemisferio occidental, nacidos bajo la influencia greco-romana-cristiana han evolucionado bajo esa metáfora: que la justicia debe sopesar […]
La diosa romana de la justicia se llama Astrea. Es una mujer, que tiene los ojos vendados, posee una balanza en la mano izquierda y una espada en la derecha. Los modelos de administración de la justicia del hemisferio occidental, nacidos bajo la influencia greco-romana-cristiana han evolucionado bajo esa metáfora: que la justicia debe sopesar los hechos o evidencias sin mirar quiénes están involucrados en un crimen o delito.
Creo que a menudo damos por sentado el progreso ignorando que nuestras sociedades occidentales funcionan solamente porque se hallan asentadas sobre fundamentos institucionales sólidos, antiguas reglas que han demostrado su utilidad en un largo proceso social de ensayo y error, orientando la gestión de los conflictos hacia una resolución pacífica. En ese sentido, un sistema de administración de justicia que proceda sin mirar a quién juzga y base sus sentencias estrictamente en las evidencias juzgadas, a la luz de leyes generales previamente establecidas, es uno de los logros más importantes...
El sistema de administración de justicia precisa de tres condiciones para que funcione relativamente bien:
No deja de ser significativo que la justicia posee una venda, pero no es ciega. El riesgo de que se retire la venda y mire existe, sin embargo, si acaso lo hiciera juzgaría según las apariencias y no según el peso de las evidencias. El peso de las evidencias debe ser el único e inequívoco factor que determine el veredicto de la Justicia. Los ojos pueden ser engañosos en este respecto.
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