Jesús es rechazado en su patria

En cierto modo, Jesús toma distancia de su gran actividad (Mc 4,1—5,43) y se conecta a Mc 3,21. Ahora Jesús va, espontáneamente, junto con sus discípulos, a su patria (Mc 6,1), no para retornar a su antiguo trabajo, como esperaban sus parientes, sino para cumplir aquello que él deseaba. resulta decisivo el hecho que Jesús se dirija a su patria (Mc 6,1-4) y que haya sido su iniciativa ir junto a aquellos que lo conocían desde hace tiempo, mientras en precedencia eran casi exclusivamente los hombres quienes venían junto a él para escucharlo y para pedirle ayuda. Seguidamente, Marcos ya no indicará las obras de Jesús en una sinagoga, y mencionará de nuevo el sábado solo en la mañana de Pascua (Mc 16,1). Lo que Jesús hace en Nazaret recuerda su primera aparición en Cafarnaún (Mc 1,21-28) y parece, simultáneamente, que esta sea la última vez que él actúe de esta forma. Marcos describe la iniciativa de Jesús (Mc 6,1-2a), la reacción de sus compatriotas (Mc 6,2b-3) y el comportamiento sucesivo de Jesús (Mc 6,4-6ª). Y luego se denominaba a la acción de Jesús “una nueva enseñanza hecha con autoridad” (Mc 1,22), y se reconocía su poder sobre los demonios” (Mc 1,27b). Los compatriotas de Jesús solo plantean preguntas y se escandalizan de él, cerrándose a su persona y a su misión (Mc 6,2-3). en este caso, en cambio, refiere también la reacción de Jesús, el cual dice a sus compueblanos: “Un profeta no es despreciado sino en su propia patria, entre sus parientes o en su casa” (Mc 6,4). ...[Leer más]