Prof. Mag. Eduardo Ortíz Mereles En la historiografía de la “Guerra contra la Triple Alianza” siempre se intentó en principio; encontrar el culpable de las acciones militares que enfrentaron a los cuatro países hermanos, o al menos justificar las mismas. Siempre se analizan números, datos de tal o cual batalla, sus protagonistas, consecuencias, esquemas, croquis, […]
En la historiografía de la “Guerra contra la Triple Alianza” siempre se intentó en principio; encontrar el culpable de las acciones militares que enfrentaron a los cuatro países hermanos, o al menos justificar las mismas. Siempre se analizan números, datos de tal o cual batalla, sus protagonistas, consecuencias, esquemas, croquis, mapas, estrategias, entre otros.
Pero poco se desarrolló el tema del lado humano de los protagonistas de aquellos épicos días donde muchos dieron sus vidas en defensa de la patria y de sus respectivos países.
¿Qué pasaba después de terminada una batalla o algún combate? ¿Por qué era importante para el soldado levantar la moral? ¿Cómo levantaba la moral? En medio de tanta tristeza, enfermedades y muerte incluso al lado de cada hombre en el frente de combate… ¿Qué hacía aquel para alegrarse? ¿Cómo y en cuales casos se “divertía” por así decirlo? ¿En medio de la guerra se podía reír o mejor dicho había tiempo para ello? Habían varias formas, y una de ellas era con el consumo de caña:
En el Archivo Nacional de Asunción (ANA) encontramos un documento de la “Cuenta mensual que la Tesorería general presenta a S.E. el Señor Ministro de Relaciones Exteriores por ausencia del de Hacienda, de las entradas y salidas que ha habido en todo el presente mes”, correspondientes a los meses de agosto a diciembre de 1866 y desde enero a agosto de 1867, con la firma de Saturnino Bedoya en donde se detallan varios rubros como ser: ventas de diezmos, multas, arrendamiento de tierras, alquileres de casas, papel sellado y patente, cueros, yerba, alquileres de carros fúnebres, derechos de...
Leer la nota completa en La Tribuna