Reflexiones de un obispo Monseñor Pierre Jubinville La semana pasada, en un encuentro con una pequeña base de una asociación campesina, me tocó hilar varias experiencias de los últimos 30 años. En los 90, en la primera parroquia que me tocó acompañar en la diócesis...
La semana pasada, en un encuentro con una pequeña base de una asociación campesina, me tocó hilar varias experiencias de los últimos 30 años. En los 90, en la primera parroquia que me tocó acompañar en la diócesis de San Pedro, con toda mi ignorancia de la realidad, me interesé en las asociaciones y en la agricultura. Ya se notaba la desorientación y la búsqueda. Me acuerdo de dos… tres reuniones donde intentamos responder a la pregunta: ¿qué queremos? Y me di cuenta, y hasta ahora me doy cuenta de que esta es la pregunta más difícil de responder.
¿Qué quieres? ¿Qué queremos? Para la clase campesina, hace años que está en su tierra, conoce sus rincones, sus pozos, sus piedras, sus plantas naturales, cómo conserva el agua… En aquel tiempo el “picudo” hacía estragos en los algodonales. Muchas instituciones alertaban a las asociaciones: ¡cuidado! No echen sus pequeñas reservas boscosas. No se olviden del autoconsumo. El Estado proponía planos de fortalecimientos, de “fincas modelo”, de nuevos sembradíos.
Las empresas compraban sésamo, plantas medicinales, maíz, empezaba la soja, y siempre madera, leña, esencia de petitgrain: los primeros hicieron planes de proyectos, calculando los recursos necesarios para la asistencia técnica y la integración de estos servicios en el aparato estatal; los estancieros sugerían organizar la producción hacia rubros que ellos necesitaban; los campesinos hablaron mucho y al final presentaron una lista de casos de necesidades (una viuda con enfermo grave en la casa, una familia arruinada por las deudas, un socio cuyo caso de tierra nunca se resolvía, …). Pero...
Me acuerdo de unas reacciones violentas. Hubo “líderes” que nos visitaron y que descartaron esta pregunta de los objetivos. Según ellos, nos faltaba análisis político, organización, incidencia, poder. Éramos ingenuos. Déjense de “vyrorei”. Algunos tenían el plan ya hecho. Y no se atrevían a escuchar, a servir la palabra propia de quienes pretendían representar. Porque los objetivos, justamente, son una palabra y un proyecto libre, autónomo (en el sentido profundo y abierto de la palabra).
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