Sobre la creciente aceptación actual de una realidad alternativa semejante a las sombras de la caverna en la alegoría platónica reflexiona el periodista español Luis Carmona en este artículo.
Si uno revisa la historia, se sorprende de la cantidad de personalidades sobresalientes que en su propia época se consideraban equivocados, pero que con el paso de los siglos dejaron de parecer tan errados. Recíprocamente, no son pocos los que, por el contario, parecían tener razón en su propio tiempo, pero pasaron a la historia como auténticos metepatas. Así, Aristófanes creía ser conservador, pero la historia lo considera progresista; Napoleón intentó instaurar un imperio monárquico, pero, por el contario, lo que logró fue exportar las ideas republicanas de la Revolución Francesa. Se...
Quizás sea lo mejor comenzar con un ejemplo real de los cambios de actitud social que han resucitado significativas partes del idealismo platónico, que parecían total y definitivamente enterradas. Se trata de una sencilla anécdota familiar: mi abuela, una campesina poco instruida y demasiado pragmática para ser conspiranoica, nunca creyó que el ser humano había llegado a la luna; no porque supusiera algún malvado engaño de despiadadas sociedades secretas sino, sencillamente, porque vio el alunizaje por televisión y para ella nada de cuanto aparecía en la «caja boba» era real o verdadero.
Hasta los noticieros y los informes meteorológicos eran para mi abuela Eloísa una colección de inventos, lo cual en la época de Franco no dejaba de ser bastante sensato. Sin embargo, no atribuía a esas ficciones la malicia de pretender engañar a las personas, sino apenas la misma lúdica intención de entretener, impresionar, asustar y divertir que se puede atribuir a los cuentos que, en su infancia, se contaban al amor de la chimenea en las largas noches de invierno.
Ese pertinaz escepticismo televisivo de mi abuela era compartido por bastantes personas, en cuya juventud ni siquiera existía la radiofonía. A falta de haber tenido en sus años mozos un aprendizaje de criterios (que de todas formas tampoco son muy fiables) para diferenciar los contenidos informativos de los de entretenimiento, simplemente lo exilaban todo al territorio de lo ficticio… Así, el alunizaje era, según mi abuela, que ni siquiera conocía el significado de la palabra imperialismo, «cosa de los americanos»: un invento tan falaz e inofensivo como las series de la época que llegaban...
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