Sobre la nueva empresa de Mark Zuckerberg, que reúne Facebook, Instagram, WhatsApp y Oculus bajo el nombre de Meta, llamada así por el metaverso.
Una fascinante capacidad de las palabras es poder hablar de sí mismas como de su propio objeto: puedo decir que llueve, o puedo decir que «llueve» tiene dos sílabas; en el segundo caso, el lenguaje está hablando acerca de sí mismo (por eso las comillas marcan en mi frase dos niveles del lenguaje, separando lo entrecomillado como objeto, o, mejor dicho, como lenguaje-objeto). En lógica (mi carrera inconclusa favorita), en el segundo caso hablamos de «metalenguaje».
Similarmente –no idénticamente–, un metaverso es un universo «acerca de» otro universo, al que toma por objeto y recrea, manipula o expande. De más está decir que el universo humano siempre fue y no puede ser otra cosa que un metaverso, que el nuestro es un ojo que piensa y no solo un ojo que «ve» y que nada de lo que percibimos es, sensu stricto, objeto sino, por así decirlo, objeto subjetivado, ni es puramente exterior sino también, y al mismo tiempo, interior, pero en el cine y la literatura de las últimas décadas el metaverso, con ese u otros nombres, es una pesadilla recurrente.
Sea el ciberespacio de William Gibson en Neuromancer (1984), sea el literalmente llamado metaverso de Neal Stephenson en Snow Crash (1992) –donde, como el autor ha tuiteado y la prensa internacional se ha encargado de repetirnos toda la semana, el término aparece por vez primera–, sean los siniestros paraísos artificiales de Matrix (1999), se trata siempre de desmontar una farsa en nombre del antiguo y legítimo temor a vivir en el engaño, temor de valientes que cabe remontar al Platón de la Politeia.
¿Acaso no es por cobardía que los usuarios, en Snow Crash, se evaden de una realidad dominada por corporaciones mafiosas huyendo a una ficción generada por computadora en sus visores y auriculares y donde se pueden crear espectáculos de luces gigantes o zonas fuera de las leyes del espacio-tiempo tridimensional? Incluso en Matrix, donde se mantiene a los humanos en su letargo para explotarlos como verdaderas plantaciones mientras, valga el juego de palabras, vegetan, la elección de despertar requiere valor.
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