El pasado 6 de los corrientes, el Vaticano aprobó el milagro atribuido a la religiosa paraguaya María Felicia Guggiari Echeverría, conocida como Chiquitunga, de la Congregación de las Carmelitas Descalzas, lo que permitirá su próxima consagración como beata de la Iglesia Católica. Además del sentido positivo, profundamente espiritual, que la noticia de su beatificación causa en el catolicismo nacional y regional, la decisión vaticana representa, asimismo, un premio espiritual para el Paraguay y un formidable impulso para la promoción de la autoestima popular. Esta buena noticia llega, además, en momentos en que el Paraguay necesita más que nunca de la ayuda divina para salir del pantano político y la corrupción en que se ve inmerso desde hace tanto tiempo, por culpa de las ambiciones espurias de sus autoridades y políticos que se llenan la boca de términos como honestidad, patriotismo, solidaridad, propósitos desmentidos luego por sus acciones repudiables. Nos queda ahora a los paraguayos y a las paraguayas, como obligación moral, brindar el reconocimiento adecuado a tan importante y enaltecedora noticia, poniéndonos dignamente a la altura de esta circunstancia.
El pasado 6 de los corrientes, el Vaticano dio a publicidad un documento que resulta una muy buena noticia para el pueblo católico paraguayo: por dictamen y consejo favorable del Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos, cardenal Angelo Amato, el papa Francisco dio carácter oficial “al milagro atribuido a la intercesión de la Venerable Sierva de Dios María Felicia del Santísimo Jesús Sacramentado (en el siglo, María Felicia Guggiari Echeverría), religiosa profesa de la orden de las Descalzas (Carmelitas); nacida en Villarrica, Paraguay, el 12 de enero de 1925 y fallecida en...
El 13 de diciembre de 1997 se había iniciado su proceso de beatificación, que culmina, pues, con este feliz decreto.
Este trámite –que convierte a la popularmente conocida y venerada Chiquitunga en beata de la Iglesia Católica– constituye un paso previo en el camino para alcanzar el siguiente punto en su ascenso jerárquico espiritual, cual es el de su consagración como santa. Es decir, dadas favorablemente las condiciones exigidas por el Derecho Canónico y cumplidos los trámites de rigor, la candidata paraguaya a los altares muy pronto podría recibir la canonización y, así, pasar a tener su lugar definitivo en el santoral católico.
Según la última edición del Martirologio Romano (2005), el santoral de la Iglesia Católica contiene actualmente unos 7.000 nombres de varones y mujeres que recibieron la más alta dignidad que concede el catolicismo, cuya fundamentación y justificación se basan en testimonios indubitados de contemporáneos suyos, personas que verifican que las existencias vividas por los propuestos a la santidad estuvieron en todo acordes con las enseñanzas cristianas, así como en el estricto cumplimiento de un procedimiento sumamente detallado y cauteloso que recoge al menos tres milagros póstumos...
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