Alejandra Pizarnik nació en 1936 en Avellaneda, provincia de Buenos Aires, hija de inmigrantes de Rivne (en la actual Ucrania), estudió en la Escuela Normal Mixta de Avellaneda e inició y abandonó carreras de Periodismo, Letras y Filosofía en la UBA y de pintura en el taller de Batlle Planas. Sobre su poesía, inscrita en la corriente surrealista-existencialista de la posvanguardia de la segunda mitad del siglo XX, escribe Sergio Di Bucchianico.
Escribe : «El arte está hecho de estos dos estadios coexistentes, simultáneos, embarcados en una dialéctica perenne: el proceso y el resultado. No es cuestión de separar lo que en una obra o un artista corresponde a uno y a otro, pero sí pueden señalarse sus polos: al del resultado tiende el arte comercial, “de consumo”; al del proceso, el arte experimental o radical» (1). Y es el proceso creador lo que las del siglo XX –especialmente el surrealismo– enarbolaban como estandarte, sin tener en cuenta los resultados, sujetos a los avatares del tiempo y su ambigüedad.
Alejandra Pizarnik, que no solo leyó y escribió sino que vivió bajo los influjos, acaso tóxicos, de aquella corriente estética nacida en Francia en la década de 1920 con el propósito de cuestionar y rasgar las endebles vestiduras de una tradición carente de pasiones vitales e imaginación revolucionaria, desechó los efectos y derivaciones de la obra para aferrarse a la creación pura por sobre cualquier logro, éxito o conclusión.
Referirnos a la biografía de esta autora podría ser una actitud insustancial frente a la grandeza de su poética, dado que es el registro literario el que nos sumerge en su universo de resplandores oníricos, que se nos presenta como desconocido y apasionante, colocando en segundo plano la historia de su vida, por cierto trágica.
Recorrer la poesía de es ahondar en un mundo donde las palabras adquieren sentidos imprevistos y las significaciones mutan en busca de un lenguaje puro con el cual poder alcanzar los secretos que subyacen en lo que no es mencionado, como si las palabras proyectaran sombras que escondieran la magnificencia de lo absoluto, condenándonos a la miserable periferia de la cotidianidad, que enclaustra nuestros sentidos. ¿Qué herramienta posibilitaría la liberación? Sin duda, la respuesta es: el lenguaje. Es exactamente allí donde radica la obsesión de Alejandra Pizarnik por lograr el sosiego que...
Leer la nota completa en Diario ABC