Datos de San Lorenzo del Campo Grande (IV) Durante la época en que los jesuitas poblaron el extenso territorio que comprendía también lo que en la actualidad es San Lorenzo del Campo Grande, no era diferente a otras zonas en cuanto a enterrar a los muertos, es así que en esos tiempos el patio de […]
Durante la época en que los jesuitas poblaron el extenso territorio que comprendía también lo que en la actualidad es San Lorenzo del Campo Grande, no era diferente a otras zonas en cuanto a enterrar a los muertos, es así que en esos tiempos el patio de la capilla (en el lugar conocido hoy día como Capilla Cué), era el lugar donde se le sepultaba a los fallecidos. Pero, en 1.842 salió un documento en el cual se ordenaba la construcción de cementerios fuera de las iglesias a nivel país, esto por cuidar la salud de la población.
Durante muchos años el pueblo mantuvo la costumbre de enterrar a sus muertos en las iglesias, ya en el año 1.842 en tiempos del gobierno consular, sacaron un documento que decía: “La costumbre de enterrar a los muertos en las iglesias era ya diametralmente opuestas a la salubridad pública”. Y consecuencia de estas afirmaciones por parte del gobierno consular se dispuso la formación de cementerios en la mayoría de los pueblos del Paraguay de esa época, de esta manera se dispuso la creación del cementerio de la Recoleta en Asunción y la de San Lorenzo del Ñu Guazú.
En cumplimiento del citado decreto, las autoridades locales fueron a la capilla de San Lorenzo en compañía de algunos vecinos, con quienes reconocieron el sitio y eligieron un terreno ubicado al este de la iglesia “en distancia de una y media cuerda del templo”, vale decir unos 100 metros, sin que dicha elección perjudicara a la plaza de la iglesia ni a los vecinos que allí moraban”. (publicado en el libro San Lorenzo del Campo Grande Memoria Histórica de Margarita Duran Estragò).
Así el primer cementerio que se conoce es la de Capilla Cué en tiempos de los Jesuitas. Este Cementerio estuvo en funcionamiento hasta el año 1.850.
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