El historiador de ideas Mark Lilla ha acuñado el término tiranofilia para explicar el amor a los tiranos mostrado por muchos intelectuales. Lilla se describe a sí mismo como liberal, con libros como “El una vez y futuro liberal: después de la política por identidades”, donde argumenta que los liberales americanos necesitan enfatizar aspectos comunes en sus políticas más que diferencias de identidad.
La “política por identidades” que Lilla critica son esas posiciones políticas basadas en los intereses y perspectivas de grupos sociales con los cuales las personas se identifican, como son la edad, la religión, la clase social, la raza, la orientación sexual, etc. “Política por identidades” son estratégicas para captar a las minorías y a las organizaciones de derechos civiles. No es sorpresa que Lilla haya sido descrito como un liberal con tantos críticos en la izquierda como en la derecha.
El psicólogo Steven Pinker señala en “Ilustración Ahora” que tiranos han disfrutado apoyo de intelectuales. Lista a Martin Heideger y Carl Schmitt como acólitos de Hitler; Ezra Pound, Bernard Shaw, William Yeats, Windham Lewis como devotos de Mussolini; Shaw y H. G. Wells también veneraban a Lenin; Sartre, Beatrice y Sidney Webb, Bertolt Brecht, W. E. D. Du Bois, Pablo Picasso, Lilliam Hellman, fueron admiradores de Stalin; Add, Michael Foucault, Louis Althusser, Steven Rose y Richard Lewontin como devotos de Mao. Y, más ofensivo para mí como cubano, es la efusión con Castro de Sartre,...
Los intelectuales americanos tienen una larga historia de detestar su propia sociedad y fantasear con enemigos. Estoy seguro de que mis lectores añadirán otros a esta lista de intelectuales tiranófilos.
No se me ocurre algún pasaje más ofensivo para ilustrar el amor de los intelectuales por los tiranos que el citado por Pinker del texto de Susan Sontag: “Algunas ideas correctas para nosotros amar la revolución cubana”. Sontag, que falleció en 2004, fue una amada intelectual de la izquierda. En el pasaje que cito abajo se refiere a los campos de trabajo forzado de las Unidades Militares de Ayuda a la Producción (UMAP) operados por la tiranía castrista a mediados de los 1960. Las UMAP fueron campos de concentración para indeseables considerados contrarrevolucionarios que no servirían en el...
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