El pasado 1 de mayo tenía que haberse recordado el día del obrero, pero se memoró el día del trabajador. ¿No es lo mismo? No. El trabajador es aquel que tiene actividades manuales o intelectuales. Entre estos se han establecido fechas específicas para recordarlos: día del agricultor, médico, enfermera, maestro, periodista, etc. Y también del obrero.
El obrero es el mensualero -el “mensu” de los antiguos yerbales- es el jornalero, el proletario, el que se organiza en sindicato. Es también trabajador, desde luego, pero sus funciones no son las del empresario, por ejemplo, que también es trabajador pero no proletario y tiene, como los demás sectores, su día de recordación. ¿Por qué nos hemos olvidado de festejar el día concreto, específico, literal, del obrero? Porque lo hemos licuado con otros ingredientes cuyo resultado híbrido es el día del trabajador.
La memoración del 1 de mayo, muy conocida, está ligada a hechos trágicos a la vez que enaltecedores. Sus protagonistas fueron los obreros de Chicago en 1886. Lucharon y murieron por las ocho horas de trabajo y mejores condiciones laborales. Un trabajador, dueño de Mc. Cormick, fue el detonante de la tragedia. Con este motivo se estableció el Día Internacional del Obrero, luego interesadamente tergiversado.
En el Paraguay sopló con fuerza el viento de las reivindicaciones por las ocho horas de trabajo y el aumento salarial. Los primeros sindicatos, de sastres y carpinteros, nacieron en 1892. Los carpinteros acudieron a la huelga para hacerse sentir. A partir de aquí, otros colectivos obreros se organizaron también en sindicatos, como los albañiles, gráficos, panaderos, ferroviarios, aserraderos, etc. Sostenían dos objetivos: las ocho horas de trabajo y mejor ambiente laboral. Normalmente trabajaban entre 12 y 16 horas diarias.
En 1906 se fundó la Federación Obrera Regional Paraguaya. El dirigente histórico, Ciriaco Duarte, dice en su libro, “El sindicalismo libre en Paraguay”: “Las organizaciones obreras se multiplican con el respaldo de la nueva Central, trasciende los umbrales de la capital para irradiarse hacia el interior y litorales del Paraná y Paraguay; franquea las fronteras de la nación para confraternizar con el movimiento internacional de los trabajadores...”
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