“Por su parte, los once discípulos marcharon a Galilea, al monte que Jesús les había indicado. Y al verlo le adoraron; algunos sin embargo dudaron. Jesús se acercó a ellos y les habló así: “Me ha sido dado todo poder en el cielo y en la tierra. Id, pues, y haced discípulos a todas las […]
“Por su parte, los once discípulos marcharon a Galilea, al monte que Jesús les había indicado. Y al verlo le adoraron; algunos sin embargo dudaron. Jesús se acercó a ellos y les habló así: “Me ha sido dado todo poder en el cielo y en la tierra. Id, pues, y haced discípulos a todas las gentes bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a guardar todo lo que yo os he mandado. Y he aquí que yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo”.
(Evangelio según san Mateo [Mt 28,16-20]; Solemnidad de la Santísima Trinidad)
El presente texto —que dibuja la escena con la que concluye el Evangelio— se articula en dos partes. En la primera, propedéutica a la segunda, se describen a los “once” discípulos que, obedeciendo la palabra de Jesús, se dirigen a “Galilea” sobre “el monte” para encontrarse con el Resucitado (Mt 28,16-17). La segunda está compuesta por las palabras mismas de Jesús precedida solamente por una acción, la del acercamiento del Resucitado que constituye la posibilidad real de la comunicación con los discípulos (vv. 18-20). Las palabras de Jesús, que en realidad constituyen el vértice del...
Mateo concluye el evangelio con una acción que constituye una de las claves interpretativas de toda su obra. A través de un relato construido por cuadros contrapuestos, se describen ahora a los once discípulos como los protagonistas de la experiencia pascual. Escuchando el mandato transmitido por las mujeres, ellos se dirigen a Galilea. Los discípulos resultan así delineados en una actitud de obediencia a la palabra del Resucitado (Mt 28,10).
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