La artista, activista y poeta chilena se ha propuesto insuflar nueva vida al quipu andino. A lo largo de su carrera de décadas, ha creado miles de estas vibrantes esculturas de hilo
Hace miles de años, los indígenas de las montañas andinas idearon el quipu, un intrincado sistema de hilos y nudos de colores que llevaban registros, contaban historias, creaban poemas y registraban acuerdos comunales. Los colonizadores europeos prohibieron esta milenaria forma de comunicación pensando que desaparecería para siempre. Afortunadamente, este no fue el caso.
La artista, activista y poeta chilena, Cecilia Vicuña, se ha propuesto insuflar nueva vida al quipu andino. “En el momento en que descubrí [uno], supe de alguna manera que el quipu y yo teníamos algo que ver el uno con el otro”, dice. A lo largo de su carrera de décadas, ha creado miles de estas vibrantes esculturas de hilo, o expresiones de “poesía espacial“, como las llama, para responder a la violencia global, la catástrofe ecológica y el borrado cultural.
Los ha construido en la orilla del océano, en lo profundo de los bosques y en los glaciares que raspan el cielo. Se han colgado de los techos de museos y galerías de todo el mundo, como santuarios de herencias indígenas olvidadas. Y del 27 de mayo al 5 de septiembre de 2022, su último “Quipu del exterminio / Extermination Quipu”, se exhibirá en el Guggenheim como parte de “Spin Spin Triangulene”, su primera exposición individual en un museo en la ciudad que ha llamado hogar durante más de cuarenta años.
Aunque la artista de 74 años nació en Santiago de Chile, huyó de su país natal en los años 70 tras el golpe militar contra el expresidente Salvador Allende y llegó a la ciudad de Nueva York en 1980, donde ha estado realizando obras de arte multimedia desde entonces. Reflexionando sobre el reconocimiento atrasado de su trabajo en su ciudad adoptiva, Vicuña dice que no cree que eso diga mucho sobre ella como artista, ni sobre su trabajo.
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