La corrupción es definida acertadamente como el abuso de poder para beneficio propio. Y el Estado, como organización política jurídica asentado en un territorio, no se sostiene sobre la virtud. Esto quiere decir que la disposición del Estado mediante sus respectivos gobiernos en el poder no tiene precisamente la -virtud- de disponer de su actividad para hacer el bien.
Decir que el Estado está compuesto de personas en su carácter de funcionarios y que a estos les mueve el deseo de hacer el bien a la sociedad es una quimera sin sentido alguno. El Estado y, reitero, los gobiernos correspondientes están formados por hombres que buscan su propio beneficio, y si encuentran la oportunidad de salirse con las suyas, pues actuarán transgrediendo las normativas que existan.
Eso de decir que el Estado está al servicio del hombre por el hecho de que dispone de cada vez más funcionarios públicos es una afirmación sin sentido alguno, sin sustentación en la realidad y de esto transcurrieron siglos de experiencias.
La realidad es que el poder como manifestación del Estado tiende inexorablemente a crecer a expensas de los derechos de los individuos, derechos superiores como la vida, la libertad y la propiedad privada. Si el Estado debe existir o no es un tema fascinante sobre todo en el presente para la filosofía política y económica.
La capacidad de extralimitación de poder ha provocado a la humanidad las más grandes violaciones y crímenes contra el ser humano. Y no se trata solo de la antigüedad. En el presente y aun con la llamada democracia, los hechos muestran que la limitación del poder es prácticamente imposible, por no decir imposible. Entonces el Estado por la capacidad que tiene de conseguir recursos para destinarlos a objetivos que cada vez más se encuentran lejos del control del pueblo y están contra el pueblo, se ha vuelto un problema mayúsculo a resolver.
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