En dos canciones, una del catalán Joan Manuel Serrat y otra del paraguayo Adrián Barreto, encuentra el escritor Catalo Bogado el retrato de un pasado a la vez añorado e inhóspito y el sentimiento del inevitable exilio de un mundo antiguo y hoy ya casi extinto que se resiste a desaparecer.
Cada vez que llego a un pueblo del interior, especialmente a aquellos por donde alguna vez pasó el ferrocarril, golpean como un martillo mi memoria las letras de dos canciones, «Pueblo blanco», del catalán Joan Manuel Serrat, y «Jeiko porãve rekávo», del paraguayo Adrián Barreto. Si bien la canción de Serrat parece destinada a retratar la situación agobiante de algunas aldeas españolas durante las décadas de 1960 y 1970, época del franquismo, puede ser aplicada para pintar la realidad actual de la mayoría de los pueblos del interior paraguayo, pequeñas aldeas blancas amordazadas por el...
Son pueblos antiguos con pretensiones de ciudades, fundados en tierra roja, que de blancos pasaron a grises, con casas de tejas pardas y paredes repintadas a la cal, dormidos en el tiempo. Pueblos anestesiados por la política insensible del partido en el gobierno. Pueblos abandonados a su suerte, sumergidos en el paisaje y en la nostalgia de un bello pasado que ya se desdibuja por las largas décadas de desidia estatal. Pueblos soñolientos, surgidos y crecidos alrededor de las antiguas estaciones de un ferrocarril que ya no existe, o alrededor de la plaza de una iglesia, recuerdo de...
Pueblos de mañanas melancólicas, de largas siestas, de cigarras cansadas. Pueblos de niños y ancianos con mejillas surcadas por lágrimas de ausencias. Pueblos de mozos imberbes que se entretienen con interminables tererés, pueblos de muchachas tristes que barren en silencio las hojas secas que se amontonan alrededor de los caserones cuyas terrazas se van llenando de plantas parásitas. «Ellas sueñan con él y él con irse muy lejos de su pueblo, y los viejos sueñan con morirse en paz...».
La canción de Serrat «Pueblo blanco», con sus duras metáforas, invita a los jóvenes a migrar, a huir: «escapad, gente tierna, que esta tierra está enferma, y no esperes mañana lo que ayer no te dio», mientras la canción de Adrián Barreto «Jeiko porãve rekávo», con ese brutal realismo que solo se puede lograr en la lengua nativa, describe el Paraguay profundo que no progresa, que se estanca, cuyos jóvenes, a punto de quedarse desnudos, se despiden de los amigos de infancia, pues solo ven como opción de una vida digna la migración.
Leer la nota completa en Diario ABC
