Si algo nos enseñó Sócrates en el ágora es que en filosofía no existe nada incuestionable, que a los adversarios se les responde, no se les «cancela», y que las ideas no se imponen, sino que se demuestran.
La petitio principii es, como se sabe, un tipo de falacia que cuela de contrabando proposiciones no demostradas. Un ejemplo clásico es el editorial del 17 de enero de 1991 (el día que empezó el bombardeo de Irak) del diario español ABC, «Guerra justa contra el dictador iraquí». Comienza afirmando lo que tendría que debatirse –y que estaba, de hecho, en debate– («Al fin, la guerra ha estallado. Era inevitable. La incalificable invasión de Kuwait por el Irak de Sadam Husein…»), y el cierre («En estos momentos de zozobra, el ciudadano que ama la libertad sólo puede apostar por la victoria de...
La estructura de aquel editorial (petitio principii más argumentum ad hominem) es la misma del solemne comunicado de un centro de investigaciones filosóficas que circuló ayer y que, en tono conmovido, heroico e indignado, llamaba a la solidaridad con un colega (filósofo) atacado por un periodista en su columna de opinión. Sí, tal como leyeron. No fue una bomba en el auto, ni –lejos de ello– el editorial de un diario; ni siquiera un bife. Parafraseando a Wilde, a menos que tengas corazón de piedra, hay tragedias que no puedes leer sin reírte. Aunque, lamento decirlo, estaba demasiado mal...
Este suplemento aparece los domingos, así que esto será publicado recién dentro de varios días, cuando la anécdota, de por sí poco relevante para la mayoría del público, haya pasado al olvido, pero lo interesante no es la anécdota sino esa estructura que el editorial del ABC de Madrid y el comunicado en cuestión comparten con muchos otros textos y discursos.
El comunicado comienza enmarcando la columna en «las campañas de odio y desinformación de los conservadores y la ultraderecha», etcétera, azuzando con etiquetas fuertemente emotivas su pavloviano rechazo entre ciertos sectores de una audiencia hoy muy polarizada, y el cierre («Nos preocupa [sic] de [sic] sobremanera estas y otras expresiones [sic] de intolerancia…») refuerza (sin haber mencionado en ningún punto qué planteó el periodista, ni, menos, responderlo, con lo que los autores suman el recurso de ignoratio elenchi a su prodigioso compendio de falacias) la premisa. Si el framing...
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