La personificación de la muerte se remonta cuando menos a la alegoría tardomedieval de la Danza Macabra: la imagen del zombi en el cine, el cómic y la televisión podría ser, en una inversión anacrónica, evocada por estos frescos, óleos, bajorrelieves, grabados.
Catálogo morboso de las fragilidades de la carne y de la tormentosa relación humana con el propio cuerpo, el zombi, pese a las fluctuaciones de su popularidad, es una de las criaturas que más seduce la imaginación humana y que desde comienzos del siglo XX esa fascinación no ha mermado. Por poner un ejemplo cercano, en su sexta temporada, The Walking Dead es una de las series de televisión más vistas de los últimos años: millones de personas en todo el mundo imaginan cómo podría ser un apocalipsis zombi a partir de los episodios de esta historia. Robert Kirkman (Kentucky, Estados Unidos,...
El zombi es una aparición moderna en Occidente. En 1819, The Oxford English Dictionary recoge la palabra «zombie», de uso frecuente entre los esclavos del sur de Estados Unidos desde el último tercio del siglo XVIII. Según el diccionario oxoniense, esta palabra apareció en la Historia de Brasil (History of Brazil, Londres, Longman, 1810-1819), de Robert Southey, que la utiliza como sinónimo de diablo. Su cuñado, Samuel Taylor Coleridge, anota en los márgenes que la definición que da Southey en su libro del término «zombie» es incorrecta; lamentablemente, el poeta no dice por qué.
Lafcadio Hearn (1850-1904) vivió a fines de la década de 1870 en Nueva Orleáns y se hizo experto en cultura creole y en vudú. Diez años después, convertido en corresponsal del Harper’s Magazine, pasó un buen tiempo en la isla de La Martinica y escribió un par de libros y una serie de artículos sobre su cultura. Fascinado por los cuentos de fantasmas, habló con los isleños para saber a qué llamaban «corps cadavres» y «muertos que caminan» y por qué la isla también era conocida como «Le pays des revenants» o «The Country of the Corners-Back». El país de los que regresan es el título del breve...
Muertos que caminan en el país de los que regresan. Walking deads y revenants. En una perspectiva histórica, es una tradición reciente. Aunque el imaginario del cuerpo que regresa desde el sepulcro, ya como carne corrupta, ya como descarnado esqueleto, no es moderno. La personificación de la muerte, de la cual el zombi constituye un caso peculiar, se remonta, cuando menos, a la alegoría tardomedieval de la Danza Macabra, de la que no solo tenemos una vasta y rica literatura, sino también una iconografía diversa y cuantiosa: la imagen del zombi en el cine, el cómic, los videojuegos y la...
Leer la nota completa en Diario ABC
