Paranaländer, lector antimoderno por antonomasia, se marea ante las canciones desesperadas de los arpistas y poetas egipcios del tercer milenio antes de Cristo. El primero es un magnífico texto egipcio: el “Diálogo del hombre cansado de la vida”, o más brevemente “Diálogo del desesperado […]
Dos textos egipcios anónimos del tercer milenio antes de Cristo Paranaländer, lector antimoderno por antonomasia, se marea ante las canciones desesperadas de los arpistas y poetas egipcios del tercer milenio antes de Cristo.
El primero es un magnífico texto egipcio: el “Diálogo del hombre cansado de la vida”, o más brevemente “Diálogo del desesperado con su alma”, data de finales del tercer milenio antes de Cristo (fin de la VI Dinastía, circa 2200). Era la época del colapso del Reino Antiguo, de la primera «revuelta de las masas» de la historia escrita. Es también, para una población hasta ahora fuertemente controlada, el descubrimiento de la nada, del vértigo metafísico, de la vanidad de la existencia, del absurdo. No busquemos aquí la expresión de un pensamiento, ni siquiera el esquema de un argumento. Es...
Se expresa sabiduría negativa, una de las primeras veces en la literatura escrita, bajo el punzón de un escriba egipcio anónimo, hacia el finales del tercer milenio antes de Cristo, es decir de la época del autor del Diálogo citado más arriba. El título completo de este breve poema es “Canción del arpista ante la tumba del rey Antef”. Suponemos que el texto original iba a aparecer en una pintura mural, en una tumba desaparecida. Aquí se expresan, de la forma más ingeniosa, algunas de estas banalidades sublimes, eternamente repetidas de generación en generación, pero siempre se sentía de...
Durante mucho tiempo los hombres han vivido, otros han muerto.
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