Dios no tiene potencia. Parte 2 - El Trueno

San Anselmo muestra una puerta para ingresar en la esencia de Dios, y desde ahí derivar, necesariamente su existencia: el operador de necesidad es la manera que tiene la razón de sacralizar una conclusión. Claro que sí, se puede demostrar la existencia de Dios a través de la razón, en eso no hay problema, el problema es otro, pero eso es tema para otro escrito. San Anselmo, y en esto casi seguimos la lectura de Giannini, muestra una puerta para ingresar en la esencia de Dios, y desde ahí derivar, necesariamente su existencia: el operador de necesidad es la manera que tiene la razón de sacralizar una conclusión. El argumento de Anselmo, no puede ser criticado al modo como Kant criticó el de Descartes, señalando que desde la esencia o definición de Dios no es legítimo derivar su existencia. Cuando escribí la primera parte de este ensayo me llegaron dos retornos, uno de ellos de teólogo y filósofo Eduardo Sánchez, señalándome que la figura del insensato está retratada en la biblia, y que es ese el personaje al que echa mano Anselmo: “Dice el insensato en su corazón: no hay Dios” (salmos 14.1, 53:1) Por otra parte y en relación con lo mismo, Étienne Gilson, en su libro: La filosofía en la edad media, señala que el primer libro de Anselmo: Monologión, en donde esboza su demostración de la existencia de Dios, fue escrito a petición de los monjes de Beq: “…que querían un modelo de meditación sobre la existencia y esencia de Dios”. ...[Leer más]