Antiguamente se celebraba el Día del Padre el 19 de marzo, que es el de San José; luego se adoptó la muy práctica manera de hacer coincidir estas conmemoraciones con feriados normales, de modo que ahora el Día del Padre es el tercer domingo de junio, solución que ha de aplicarse, asimismo, al Día de la Madre.
También existe un Día del Hombre -19 de noviembre- porque alguien lo propuso y la pavada tuvo eco. Debió llamarse “Día del Varón”, si queremos que “hombre” continúe siendo el denominador del género humano, abarcando a los dos sexos principales de la humanidad, el femenino y el masculino; y a los que eventualmente se andan inventando.
Está bien; nadie pierde de vista algo obvio: que varón y padre no son la misma cosa, por lo que no pueden encimarse en la misma celebración. En cuanto a que hay varones que se les llama padres pero no lo son en realidad, lo explica mejor esa vieja y paradójica definición que asegura que, al párroco, todos los del pueblo lo llaman “padre”, menos sus hijos, que lo llaman “tío”. De esto podemos dar cátedra en este país.
Los griegos antiguos consideraban padre nacional a Homero. De hecho, aquellos griegos fueron los inventores del concepto de patria, tal como lo conocemos y utilizamos hoy. De modo que también de ellos proviene la modalidad de que cada país designe a los “padres de la patria”. Nuestros próceres son los padres de la patria paraguaya, y no se limitan a los hombres de mayo de 1811, sino que también los hay más atrás y más adelante. Domingo Martínez de Irala, José de Antequera, Fernando de Mompox y Carlos Antonio López, por ejemplo, son tan padres de la patria como aquellos otros.
En materia de paternidad biológica, aquí somos raros. Casi nunca el varón paraguayo se sintió orgulloso de ser padre; más bien trata de soslayar el hecho rebajándolo al rango de accidente de la naturaleza o de trastorno de la pasión negligente. En las costumbres rurales se considera que los hijos pertenecen a la esfera de deberes y obligaciones femeninas; o de los abuelos, en su defecto, mas no al progenitor, quien después de haber cumplido con sembrar la semilla, pasa a disfrutar del derecho a desentenderse de la cosecha.
Leer la nota completa en Diario ABC
