13Por entonces se presentó Jesús, que venía de Galilea al Jordán, a donde Juan, para ser bautizado por él. [Evangelio según san Mateo (Mt 3,13-17) —fiesta del Bautismo del Señor— Tiempo de Navidad] La liturgia de la palabra, en la fiesta del Bautismo del Señor, nos propone —para nuestra reflexión dominical— el breve texto de san Mateo que registra este particular episodio en los inicios del ministerio galileo de Jesús. Jesús se dirige de Galilea hacia el Jordán con el fin de hacerse bautizar por Juan (Mt 3,13) asociándose así a aquella multitud (Mt 3,5) que se dirigía hacia el Bautista. por una parte, pone en evidencia de qué manera el Bautista ha reconocido en Jesús a aquel que "bautizará en Espíritu Santo y fuego" (Mt 3,11); El verbo "cumplir" (plēroō) es muy usado por el primer evangelista, especialmente para introducir una "citación de cumplimiento" y subraya de qué manera el plan de Dios, preparado en la historia y anunciado en las Escrituras, ahora en Jesús recibe su cumplimiento y su plena actuación (plērōsai pāsan dikaiosýnēn). Jesús es declarado "mi hijo predilecto en el cual hallo complacencia". El adjetivo "predilecto", griego agapētos ("amado") es usado también para describir la relación entre Abraham y su hijo Isaac (cf. Mt 2,15), sino de la viva voz de Dios, Jesús es proclamado en su identidad filial. En el primer Evangelio a menudo Jesús o se autoproclama o es proclamado por otro como "Hijo", pero solamente en el bautismo y después en la transfiguración (Mt 17,5) es confirmado por la voz celestial. En definitiva: El bautismo del Señor Jesús con el fin de que "se cumpla toda justicia" es el sello de garantía de parte de Dios de que la salvación ha entrado en el mundo y su consagración a la misión mesiánica anticipa nuestra propia consagración que, mediante el bautismo, nos transforma en sacerdotes, profetas y pastores.
13Por entonces se presentó Jesús, que venía de Galilea al Jordán, a donde Juan, para ser bautizado por él. 14 Pero Juan trataba de impedírselo y le decía: "Soy yo el que necesita ser bautizado por ti, ¿y vienes tú donde mí?" 15 Jesús le respondió: "Deja ahora, pues conviene que así cumplamos toda justicia". Entonces le dejó. 16 Una vez bautizado Jesús, salió del agua. En esto se abrieron los cielos y vio al Espíritu de Dios que bajaba como una paloma y venía sobre él. 17 Y una voz que salía de los cielos decía: "Este es mi Hijo amado, en quien me complazco" .
[Evangelio según san Mateo (Mt 3,13-17) —fiesta del Bautismo del Señor— Tiempo de Navidad]
La liturgia de la palabra, en la fiesta del Bautismo del Señor, nos propone —para nuestra reflexión dominical— el breve texto de san Mateo que registra este particular episodio en los inicios del ministerio galileo de Jesús. El bautismo de Jesús es un relato programático que tiene la función de introducir su misión. Jesús se dirige de Galilea hacia el Jordán con el fin de hacerse bautizar por Juan (Mt 3,13) asociándose así a aquella multitud (Mt 3,5) que se dirigía hacia el Bautista.
Solamente el primer Evangelio inserta un diálogo entre Juan y Jesús (Mt 3,14-15). Este diálogo, aunque breve, se considera de gran importancia; por una parte, pone en evidencia de qué manera el Bautista ha reconocido en Jesús a aquel que "bautizará en Espíritu Santo y fuego" (Mt 3,11); por otra parte, motiva el propósito de Jesús que se dirige a Juan para recibir precisamente el bautismo. Con un verbo en imperfecto, "se oponía" o "trataba de impedírselo" (diekōlyen), se pone en evidencia la repetida tentativa de parte de Juan de contrastar con la intención de Jesús. El motivo de su...
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