Con la excelente secuela de su filme de ciencia ficción de 2009 “Avatar”, James Cameron demuestra que sigue siendo el rey del mundo, al menos en lo que refiere a crear cine del máximo espectáculo e imaginación posibles.
Como un eclipse o una alineación planetaria, James Cameron regresa más o menos cada década para recordarnos por qué es uno de los mejores realizadores de cine hollywoodense a gran escala con vida. Visualmente sobrecogedora, gigantesca en escala, tecnológicamente revolucionaria y narrativamente precisa... todos los adjetivos que se aplican a Avatar, su asombrosa épica de ciencia ficción de 2009, aplican en una medida aún mayor para su secuela, que se hizo esperar 13 años enteros. La espera valió la pena.
Años después de que los extraterrestres Na’vi, liderados por el humano Jake Sully (Sam Worthington) - un exsoldado que transfirió su conciencia a un “avatar” o cuerpo Na’vi creado en laboratorio –, expulsaran a los invasores humanos del planeta (técnicamente es una luna) Pandora, la humanidad ha vuelto en su incesante búsqueda de recursos qué explotar. Cazado por ser el líder de la “insurrección” Na’vi, Jake decide llevar a su pareja Neytiri (Zoe Saldaña) y a sus hijos fuera de los bosques y buscar asilo con una tribu Na’vi en una cadena de islas en los océanos de Pandora.
James Cameron a menudo es criticado por lo que sus detractores perciben – principalmente en sus últimas dos películas, Titanic y Avatar – como una falta de profundidad en las historias que cuenta, con personajes planos e historias que reducen los complejos temas que tocan – la desigualdad social en Titanic, el capitalismo colonialista descontrolado en Avatar – a sus elementos más básicos y estereotípicos.
Esas críticas fueron particularmente acentuadas con Avatar, con su trama de un humano que cambia de bando y se alía con los nativos extraterrestres – a quienes Cameron presenta como humanoides gigantes con rasgos felinos pero con una cultura claramente inspirada por una mezcla de varias sociedades indígenas de la Tierra – para detener a una fuerza corporativa y militarista que busca desplazar a la población indígena local por recursos naturales. “Danza con lobos en el espacio” ha sido una descripción peyorativa frecuentemente lanzada contra el filme de 2009, francamente de forma injusta.
Leer la nota completa en Diario ABC