Panteones y banderas - Cultural - ABC Color

El Panteón de los Héroes divide usualmente las posturas de las élites locales en Paraguay (y lo interesante de este caso es que, con salvedades, resulta extrapolable a cualquier parte del mundo): sacro altar de la patria para el sector aparentemente más nacionalista, autoritario y trasnochado de esas élites, por un lado; Es decir, de gobiernos del mismo partido que desde hace décadas, salvo breves paréntesis, continúa en el poder, y que, ciertamente, merece denuesto y crítica, pero a cuya crítica y denuesto las élites progresistas –que son sectores en ascenso y, por ende, rivales de la oligarquía tradicional en disputa por espacios de poder– reducen puerilmente la complejidad de los problemas estructurales del país, tanto a nivel interno como (si es que se ocupan de ello) en el plano global. Los pãi tavyterã no están representados en el Panteón de los Héroes, entre otras cosas porque un territorio no es solo espacio físico sino también historia y cultura, y la imposición del culto burgués a la patria nacional ha negado desde sus comienzos la realidad cultural e histórica de las comunidades originalmente habitantes de lo que hoy se conoce con el nombre de «Paraguay» (también esto se aplica a otros países, por supuesto; La diferencia entre la rancia postura «patriótica» de las élites tradicionales y el tosco cosmopolitismo (enemigo, en realidad, de las fronteras que estorban la circulación de mercancías) de las élites liberales y «progresistas» en ascenso (1) se revela superficial ante los «ultrajes» a «nuestro patrimonio» porque son ultrajes simbólicos al poder que ambos sectores disputan y que en parte (en parte todavía desigual: de ahí los conflictos) detentan. Chistes (malos) aparte, este sí es un buen momento para señalar algo más importante: bajo las diferencias en la imagen –ya conservadora, religiosa y nacionalista, ya progresista, anticlerical y cosmopolita– que los sectores oligárquicos tradicionales y los sectores en ascenso de las élites burguesas locales proyectan, ambos coinciden en repudiar en términos prácticamente idénticos el «agravio al Panteón de los Héroes y la bandera nacional» como «injustificable», afrenta a «eso que nos hace paraguayos», «agresión de inadaptados», etcétera (son citas literales, encontradas al azar en Google en rápida búsqueda). ...[Leer más]