La historia del Tupãsy Ykua, el agua que revive al peregrino - ABC Revista - ABC Color

El segundo punto más visitado de Caacupé, después de la Basílica de la Inmaculada Concepción, es el Pozo de la Virgen. Pedro Artemio Ruiz, dilecto hijo de Caacupé y autor de varios libros que rescatan la historia de la Villa Serrana, dice que cuando tuvo uso de razón el Tupãsy Ykua ya lucía sus brocales y su peculiar cúpula de hierro forjado. Nacido en Caacupé, el historiador de la ciudad se define como un gran devoto de la Virgen que “oportunamente me hace algún milagro. Lea más: De niño frecuentaba el Yupãsy Ykua en un lugar “agreste, hermoso, amplio” y describe que el agua salía del yvu fluía hacia el arroyo Ortega, el más importante de Caacupé. El Pozo de la Virgen surtió de agua durante siglos, no solo a los devotos, sino también a todo el poblado de Caacupé desde sus orígenes. Ruiz cuenta que en sus orígenes el Pozo de la Virgen se denominaba Ykua Rivas, y su fama de aguas milagrosas se propagó fuertemente en tiempos de la Guerra contra la Triple Alianza. Después de la batalla de Piribebuy (12 de agosto de 1869) –refiere–, el Mariscal López pasó por Caacupé y ordenó la evacuación del pueblo, además del rescate y resguardo de las joyas de la Virgen incluyendo su majestuosa corona. camino a Azcurra El Pozo de la Virgen tiene un gemelo muy vinculado a la toda la historia de Caacupé, que también viene de antaño y su fama se ha transmitido de generación a generación por la tradición oral. Sin embargo, en 1942 la parroquia de Caacupé imprime una pequeña estampa que rescata parte de su leyenda e historia para que no quedara en el olvido: “Era el año 1603. La virgencita les acompaña y cobra allí fama de milagrosa: hoy todo el pueblo paraguayo la invoca y la venera y es Nuestra Señora de los Milagros de Caacupé. Y el pocito donde ellos y los primeros devotos de la virgencita salvada de las aguas apagaban su sed, conservó a través de los siglos su mágico nombre de Pozo de la Virgen. Ya Félix de Azara –cuenta Ruiz– menciona al Indio José, quien habría fallecido entre 1772 y 1773, al poco tiempo de haber sido fundada Caacupé por el gobernador Carlos Morphi en 1770. Apariciones sobre el Ykua Rivas El antiguo Ykua Rivas, hoy Pozo de la Virgen, en el barrio Tupãsy Ykua de Caacupé –a decir de Pedro Artemio Ruiz– empieza a cobrar fama y trascender en tiempos de Don Carlos Antonio López y con la Guerra de la Triple Alianza tras el paso del Mariscal. Siempre siguiendo la investigación de Pedro Artemio Ruiz, cuando en 1884 se establece el municipio de Caacupé durante el gobierno de Bernardino Caballero, el pueblo se organizó y el solar con el manantial pasó a pertenecer legalmente a doña Carlota Ozuna y su familia. Cuando ella falleció, la propiedad la heredaron sus hijos y con el tiempo pasó a manos de la Diócesis de Caacupé, que la adquirió de una de las descendientes, Evangelista Ozuna de Larán, siendo obispo monseñor Demetrio Aquino, para la construcción de la réplica del antiguo templo en 1980. El hermoso enrejado de 1906 Cuenta Artemio Ruiz que el Pozo de la Virgen, como tal, se menciona por primera vez en forma documentada en las actas municipales del año 1900, cuando el presidente de la corporación municipal, Pbro. En noviembre de 1906, El Diario se hace eco de la siguiente noticia: “La Municipalidad de Caacupé ha hecho colocar un hermoso enrejado sobre el muy frecuentado pozo de la Virgen, presentando ahora un buen aspecto”. El libro de oro de Caacupé Para el historiador Pedro Artemio Ruiz, la Virgen sigue obrando milagros en su vida. Abarca un repaso histórico de la vida de Caacupé desde que fuera aldea así como los orígenes y la historia de la mayor devoción mariana del Paraguay. El miércoles acudieron junto a la Virgen a agradecer y por supuesto valió la pena para empaparse de las aguas del Pozo de la Virgen. ...[Leer más]